под катом безыдейный пиздеж на тему, Коме-куну и всем, кто не воспринимает яой в связи с данным аниме/игрой, лучше не заходить)))
Ну, разумеется, я не прошел мимо данной стороны вопроса, бугагашечки))) Правда, хватило меня только на арт, ибо фики я читаю только тех авторов, которые есть у меня во френдленте. Кстати, Аоне, Хельга,я помню, вы же писали, но я тогда был не в теме и хотел бы перечитать) Не кинете ссылочек? По арту, впрочем, тоже вполне можно оценить сложившуюся в фэндоме картину.
В свете моего вчерашнего клипа, думаю, несложно предположить, какой пейринг у меня любимый. Коджуро и Масамунэ - это для меня что-то навроде Иккаку и Юмичики, хотя конечно, сами персонажи очень разные (хотя почему, Мадараме и Датэ, думаю, отлично спелись бы, хоть и начистив для начала друг другу ебальники, да и у Коджуро с Юмичикой больше общего, чем кажется на первый взгляд - к примеру, то, что они оба- самое сильное и самое слабое место своих друзей одновременно, или пресловутая "темная сторона"). То есть, даже если эти двое и не спят, абсолютно очевидно, что они - самые дорогие и близкие друг для друга люди на свете, и все тут. То есть, может это и не пейринг, тут уж кому как нравится - но однозначно любовь до гроба)))) Греет душу и то, что, хоть "басара" - сказка в чистом виде, с точки зрения нравов того времени в этом пейринге тоже нет абсолютно ничего бредового. Наоборот, все вполне логично и расхоже для тех лет.
Единственное, что несколько напрягает, но это лично мой пунктик: мне сложно представить, как можно влюбиться в человека, которого знал еще ребенком и воспитывал. Но я не средневековый японский самурай средних лет, так что и не должен, наверное, понимать))))))
А еще мне сломала мозг Джилл, начав рассуждать, кто в этом пейринге сверху Ж))))) Есть над чем подумать Ж))))
В общем, про них я бы почитал/посмотрел все - и жаркую еблю, и милый флафф))))
Против основной отпешечки - Масамунэ и Юкимуры, кстати, тоже абсолютно ничего не имею. Как-никак, обсессионный интерес с обеих сторон четко показан в каноне (эк я загнул!). Оба молодые, красивые, горячие головы - чеб и нет?)))) Единственное, кажется мне, эти оба пока будут решать, кто сверху, снова подерутся, и до дела так и не дойдет.
Видел несколько артов с пейрингом Моточика-Масамунэ. А что, зетс хот, омномном. Но упаси боже, никакой Великой Любви и Отношений с ОБВМ Ж)))) Подрались, потом нажрались в свинину, утром проснулись вместе и предпочли считать, что ничего не было, как-то так))))
Оченна мне ишшо нравится, как смотрятся вместе Такеда и Уесуги. Но здесь опять работает внутренний кинк, как было бы круто, если бы Кенсин все-таки оказался женщиной. Имхо, стало бы ещще красивше и романтишнее ** К тому же, если Кенсин баба, то прикиньте, какой жаркое у них с Касугой юри, арррр :3 эх, дал бы кто арта, я б подрочил Ж))))
Разумеется, не мог не вспомнить про Хидэеси и Хамбея. Их отношения чем-то отдаленно напоминают Коджуро и Масамунэ, но увы, им никогда не достигнуть такой красоты и гармонии, ибо у обоих слишком много тараканов, и оба опираются совсем не на то, на что следует. Но они определенно люди, со своими жизнями и своей правдой, от чего нравятся мне неизмеримо больше, чем злодей первого сезона. Правда, касательно яоя... что-то сразу вспоминается поговорка "как бы слону не овдоветь" Ж)))))
Собственно, на этом список того, что меня прет в этом плане в "басаре", можно считать завершенным.
Могу сказать, что меня не то чтобы бесит, а скорее, вызывает недоумение. Это пейринги с Саске. Есть в аниме такие персонажи, на которых но просто огромными буквами написано: гетеросексуален. Для меня Саске относится к таким. Ну и вообще, как говорит мой папа, он не смог бы стать геем - он для этого слишком смешливый Ж)))))
Ну и да, и сквики, не могу не. Вы удивитесь, но Акети Мицухидэ среди них не числится. Я вполне могу представить, как его жосско бдсмно ебет Нобунага (не снимая доспеха, ага), это, конечно, меня лично не прет, но это и не бред и не гадость, допускаю, что у этого пейринга много поклонников. А бесят меня два других пейринга.
Во-первых, это Юкимура и Такеда. FUUUUUUUU, однозначно. Да, Синген Санаде не родной отец - но тем не менее, любое проявление чего-либо, кроме исключительно отеческой любви, будет педофилией и мерзостью в данном случае, которая опорочит эти прекрасные светлые образы Ж))))
Ну и сквик номер один, увы, очень популярный пейринг, от которого меня ну просто тянет положить рядом боаааа. Это Моточика и Мотонари. Во-первых, меня бесит Мотонари. Он бесит меня даже больше, чем Мицухидэ, ибо соединил в себя самые бесящие черты анимешных персонажей - ебало кипричом, подлый характер и замашки Айзена. Да, Мотонари - подлец, Моточика сам это озвучивал. И я не верю, что этот подлец интересует нашего доблестного пирата как-то иначе, чем кандидат на тот свет. Да Моточика с ним не то что ебаться - срать на одно поле не сядет Ж)) Ну, или разве что претворит в жизнь поговорку "якорь тебе в задницу" Ж)))))
Засим откланиваюсь и прошу не забывать, что мое субъективное мнение - исключительно мое субъективное мнение) Вы можете хоть вприсядку дрочить на Моточику и Мотонари, я не стану от этого к вам хуже относиться, но и вы не судите строго, нэ?))))))
А для тех, кому лень читать, я пофлужу артом :3
Юкимура и Масамунэ
Масамунэ и Коджуро
Ыыыы, маленький Масамунэ, сколь же это чудеееснооооо
А это в свете нашей гредущей якудза-версии "басары"
Какие же они охуитительные))))
правые руки такие правые Ж)))
Кстати, я говорил вам, что больше всего из всей "басары" вообще мне нравится Маэда Кейдзи? Так вот, это риалне так! Он охуенен и его взгляд на мир мне тоже очень близок. А еще у него же абизяяяянкааааааа.
@темы:
рассуждательное,
картинки,
фандроч,
МУжЫки,
отепе,
Basara
-
-
16.11.2010 в 12:36Кстати, ты вот этот рисунок видел?
http://static.diary.ru/userdir/1/5/6/1/156178/62445230.jpg
-
-
16.11.2010 в 12:38нет, он клевый)))
"они только что пережили жестокую атаку помидорами" Ж))))
-
-
16.11.2010 в 12:59*не иначе....)))*
-
-
16.11.2010 в 16:35А вообще как поклонник Датэ... ням ням на арт
-
-
16.11.2010 в 19:43-
-
16.11.2010 в 19:43Хм...писала ли Хельга - честно говоря, не помню) У нас была развесистая и очень красивая трава в аське, но ты нас за нее будешь бить. Больно%)))
А я писала в основном не по тем...Кстати, про "не снимая доспехов" тоже писала - там никакого рейтинга толком и море морального мазохизма%))) Я про Осю все никак не соберусь: рука не поднимается - они такие классные, так боишься скатиться в ООС...
-
-
16.11.2010 в 20:03об чем и я)
Aone
посоветовать всегда можно, я только спасибо скажу)))) а там посмотрим, мало ли, вполне может и понравиться)))
гыгыггыы, про не снимая доспехов - я б это почитааал Ж))))
-
-
16.11.2010 в 20:21Лара, кстати, тоже вполне себе пишет))
Хм...на свои фики могу скромно дать линки, а там выбирай сам.
То самое, про доспехи
Про Акэти и НоХимэ я писала травянисто и раскидисто:
фик АУшный, праякудза
цикл гетный, мозгоэнца
Ипический миди) Пейринг - твой сквик формально...но Мори- кроссгендер%)
Ну и было что-то еще по мелочи по тэгу "Тварьчество и креатифф"
-
-
17.12.2010 в 20:41В до-мэйдзийской Японии гомосексуализм ОБЫЧНО был строго иерархическим:
1. Самое частое - педерастия, самураи с малолетними оруженосцами, монахи с послушниками, ремесленники с подмастерьями, бордели и т. п. Когда юнцу исполнялось 18-21 год, вся любовь(в эротическом смысле) тут и заканчивалась.
2. Взрослые проституты и просто женоподобные мужчины, за плату обслуживавшие других.
Относительно равноправные связи были большой редкостью. А вы хотите, чтоб сразу несколько в одной "компании"!
А еще мне сломала мозг Джилл, начав рассуждать, кто в этом пейринге сверху
При традиционных связях воспитатель/воспитанник" чуть реже чем всегда в пассиве был только младший. Иерархия, блин.
-
-
17.12.2010 в 20:44-
-
25.01.2011 в 23:37Не суть важно. Относительно egalitarian homsoexuality была очень редка почти везде кроме соврем. развитых стран. И пихать сразу несколько случаев в феодальное общество - исторически и психологически бредово.
еще есть такое понятие, как воля господина
От взрослых подчиненных такие услуги обычно не требовали. Да и большинство пейрингов, описанных Last Optimist'ом, под это ваше определение не подпадают
-
-
25.01.2011 в 23:39От взрослых подчиненных такие услуги обычно не требовали.
Люди и сейчас, и тогда могли быть разными. А еще существует разница между историческим романом и фанфиком.
-
-
26.01.2011 в 03:08-
-
26.01.2011 в 12:05-
-
26.01.2011 в 20:42Да, egalitarian homosexuality в традиц. обществах можно считать почти таким же элементом фантастики, как магия и сверхьестественные существа
тогда уж и "Гусарская баллада" вкупе с пьесой-прототипом выходит несколько нереальным произведением...
Почему?
-
-
27.01.2011 в 01:01-
-
27.01.2011 в 01:47А за то, что Японию обозвали традиционным феодальным обществом, в нашем вузе преподаватели вообще могут морально дать с ноги.-
-
27.01.2011 в 07:31Ну, мне вот лично хочется потыкать пальцем и сделать "ха-ха" после
Относительно egalitarian homsoexuality была очень редка почти везде кроме соврем. развитых стран. И пихать сразу несколько случаев в феодальное общество - исторически и психологически бредово.
Человек или гомофоб, или принадлежит к тому чудному подтипу "если так написано в книжке/кодексе/нужное подчеркнуть, значит, так оно и было, без исключений, и плевать на то, что люди живые, нет-нет-нет, никаких выходов за рамки". И фактор "любовь" явно не собирается рассматривать)))))
-
-
28.01.2011 в 18:48Я ж писала парой постов выше: "можно и EH - тоже как элемент фантастики"
за то, что Японию обозвали традиционным феодальным обществом, в нашем вузе преподаватели вообще могут морально дать с ноги.
А чем они считают домэйдзийскую Японию - первобытнообщинной?
Last_Optimist Человек или гомофоб, или принадлежит к тому чудному подтипу "если так написано в книжке/кодексе/нужное подчеркнуть, значит, так оно и было, без исключений
Редкие исключения были. Но пихать сразу несколько таких исключений в одну "компанию" - слишком смело
И фактор "любовь" явно не собирается рассматривать)))))
Мне жаль вас разочаровывать, но гомосексуализм в традиционных обществах ОБЫЧНО был производным прежде всего не от любви, страсти, дружбы, симпатии и даже благодарности - а от крайне низкого или/и совсем немужского статуса "пассива". А без этого никакого гомосекса обычно не получалось
www.netslova.ru/belyh/jap4.html
www.gay-serbia.com/art/2004/04-01-12-ljubavni-i... (можно перевести с сербского гугл-транслейтом.)
-
-
28.01.2011 в 18:58Бля, откуда вы знаете? Ж) Вы там свечку держали Ж) То есть мужики античности друг друга любили, а потом в друг перестали? Ха-ха. Люди, конечно, с веками меняются, но не так уж кардинально. Любовь всегда была, есть и будет, и вовсе не всегда "по-написанному". Мне, кстати, нисколько не жаль вас разочаровывать, но ваше мнение крайне формалисткое и зашоренное, и цитаты тут нискольно не помогут. Блин, вот что за манера считать "если так кто-то в книжке написал, значит это святая правда".
И я еще раз повторюсь, ваше мнение по данному вопросу меня НИСКОЛЬКО не интересует, подите нахуй еще раз. Я вас не знаю, я вас сюда не звал.
-
-
28.01.2011 в 19:16Документально подтверждено. Бо в той же японской гомоэротической поэзии и прозе обычно писали не о любви между обычными мужчинами, а о любви мужчин к мальчикам и женоподобным проститутам. Если и любовь между мужчинами была в домэйдзийской Японии нередка, что мешало о ней писать? Цензура?
Любовь всегда была, есть и будет, и вовсе не всегда "по написанному".
См. выше
То есть мужики античности друг друга любили, а потом в друг перестали?
Подавляющее большинство античного гомосексуализма было с малолетками или, реже, со взрослыми проститутами мужского пола. Вы не знали?
подите нахуй
Спасибо, и вам туда же
-
-
28.01.2011 в 19:21бла-бла-бла, сколько мне надо послать вас нахуй, чтобы вы поняли?))))
Мне есть что возразить. Но.
Я не намерен вести с вами адекватную дискуссию, слишком много чести)
-
-
28.01.2011 в 20:00Говоря ВАШИМ же языком "нет ни х^я, кроме х^я же". Очевидно
-
-
28.01.2011 в 20:13ладно уж, даю наводку. Почитайте "Сокрытое в листве". Узнаете много интересного, о всех пунктах данного вопроса. Не лучше ли доверять тому, что писали сами участники процесса?)))))
Цитировать не буду, может, хоть целиком книгу прочитаете, польза будет)
-
-
28.01.2011 в 20:18По поводу первобытнообщинности. Ээээ....понятие "восточный феодализм" ни о чем не говорит? Нет, по-простому можно, конечно, и "традиционное феодальное общество", нивапрос. Япония из всех стран Востока действительно была ближе других к классическому феодализму. Но...неоднозначно, неоднозначно)
Я ж писала парой постов выше: "можно и EH - тоже как элемент фантастики"
По поводу "Баллады" и околобалладного: женщина-воин - это тоже как бы не совсем правильно было в большинстве традиционных обществ. Не говорю "во всех", заметьте - ибо не люблю историческую соционику) Тем не менее, суслики, подобные Ха Мулан - существовали. Другое дело - как, но это уже исторические реалии. Не фанфикерские. Автор заявляет, что фанфик строго исторический - другой разговор.
-
-
29.01.2011 в 21:18В смысле большей зависимости местных феодалов от государства?
По поводу "Баллады" и околобалладного: женщина-воин - это тоже как бы не совсем правильно было в большинстве традиционных обществ.
Она там одна, а не сразу несколько
-
-
29.01.2011 в 22:28Слушайте, я ж самое главное не спросил.
А на хрена вы вообще сюда пришли, а? С какой целью?
-
-
29.01.2011 в 22:55Она там одна, а не сразу несколько
А в данном случае - они там одни, а не сразу несколько)
-
-
30.01.2011 в 16:16А конкретно?
В случае с Японией, я бы искала основные черты в низших слоях.
Основные черты ЧЕГО?
в данном случае - они там одни, а не сразу несколько)
Занчит, я плохо запомнила этот фильм
-
-
30.01.2011 в 16:17А, "Хагакурэ"? Читала уже. Из невнятно-возвышенных рассуждений "о мужеложстве", что там, почти ничего нельзя понять о реальном старо-японском гомосексуализме. Зато он хорошо описан у Кона, в Zivot starog Japana или в "Дикой азалии": www.netslova.ru/belyh/jap4.html "...Со времен богов мужские сердца... очаровываются цветущей красотой юношества(а не взрослых мужчин - О.
Когда же юнец вырастал, вся "любовь"(в эротическом смысле) обычно прекращалась. И вообще, суть старояпонской(как и любой традиционной) педерастии - склонить/заставить СЛАБЕЙШЕГО(просто из-за возраста) человеческого самца служить старшему самцу вместо самки, при том что взрослые от такой службы обычно оскорбленно отказывались. Мерзость
А на хрена
Не люблю беседовать в таком тоне